第二十三章

第二十三章 — 論基督徒的行為。神喜悅過美德生活的人：我們必須期待審判和未來的報應。

請將我們的宗教與你們的宗教比較。我們之間豈不是有真誠的和睦，以及對他人不倦的愛嗎？如果我們責備一個過錯，我們的目的是不是勸誡，而不是毀滅；我們的糾正是不是為了安全，而不是為了殘酷？我們豈不是不僅對神有真誠的信心，而且在社會關係中也忠實可靠嗎？我們豈不是憐憫不幸的人嗎？我們的生活豈不是簡樸，不屑於用欺詐和虛偽的面具掩蓋邪惡嗎？我們豈不是承認真神和祂 undivided sovereignty（至高主權）嗎？這才是真正的敬虔：這才是真誠而真正純潔的宗教：這才是智慧的生活；擁有這種生活的人，可以說是在一條通往 eternal life（永生）的崇高道路上旅行。因為凡走上這條道路，並使自己的靈魂免受身體污染的人，並非完全死亡：倒不如說，他完成了神所指派給他的服事，而不是死亡。再者，凡承認效忠神的人，不易被傲慢或憤怒所壓倒，而是在必要的壓力下和對其堅貞的考驗中，高貴地站立，這可以說是獲得神恩典的通行證。因為我們不能懷疑神喜悅人類行為中的卓越。因為如果強者和卑微者都對那些從其服務中受益的人表示感謝，並以服務回報他們，而那位至高無上、萬物之主，甚至 Good itself（良善本身），卻在這方面疏忽，那確實是荒謬的。相反，祂在我們一生中始終引導我們，在每一個善行中與我們同在，接納並立即獎賞我們的美德和順服；儘管祂將完全的報償延遲到未來，那時我們一生的行為將受祂審查，那些在審判中清白的人將獲得 everlasting life（永生）的獎賞，而惡人將受到其罪行應得的懲罰。